Más
importantes que los templos de piedra, son las personas, templos vivos del
Espíritu Santo
DEDICACIÓN
DE LA BASÍLICA DE SAN JUAN DE LETRÁN
(9-11-2025)
Olga
Consuelo Vélez
Como se acercaba la Pascua judía, Jesús subió a
Jerusalén. Encontró en el recinto del templo a los vendedores de bueyes, ovejas
y palomas, y a los que cambiaban dinero sentados. Se hizo un látigo de cuerdas
y expulsó a todos del templo, ovejas y bueyes; esparció las monedas de los que
cambiaban dinero y volcó las mesas; a los que vendían palomas les dijo: Saquen
eso de aquí y no conviertan la casa de mi Padre en un mercado. Los discípulos
se acordaron de aquel texto: El celo por tu casa me devora. Los judíos le
dijeron: ¿Qué señal nos presentas para actuar de ese modo? Jesús les contestó:
Derriben este santuario y en tres días lo reconstruiré. Los judíos dijeron:
Cuarenta y seis años ha llevado la construcción de este santuario, ¿y tú lo vas
a levantar en tres días? Pero él se refería al santuario de su cuerpo. Y cuando
resucitó de entre los muertos, los discípulos recordaron que había dicho eso y
creyeron en la Escritura y en las palabras de Jesús (Juan 2,
13-22).
Este
domingo, como el anterior, coincide con una fiesta religiosa. Por lo tanto, se
cambian las lecturas del domingo por las de la fiesta que se celebra. En este
caso es la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán. Esta Basílica fue
la primera construida después del Edicto de Milán, cuando el emperador
Constantino convirtió al cristianismo en la religión oficial del Imperio. Por
este motivo es considerada la madre y cabeza de todas las iglesias de Roma y del
mundo y es la catedral del Papa como Obispo de Roma. Por eso tiene una
conmemoración especial.
La lectura
que se nos propone es la de Juan sobre la entrada de Jesús al Templo y su
postura crítica por la situación que encontró allí. Jesús se opone al sacrificio
ritual porque la buena noticia del reino no se centra en el sacrificio sino en
el amor, no en la ofrenda de animales sino en la propia vida que se entrega en
servicio y generosidad a los demás. De ahí que pase a referirse a otro templo,
ya no el construido por los seres humanos sino al templo que es Él mismo. Jesús
continúa haciendo alusión a su resurrección con la referencia a los tres días.
El texto nos muestra que los discípulos van a entender este acontecimiento a la
luz de la experiencia de la resurrección que ya han vivido. Es fácil ver que
este texto es pos pascual aunque el evangelista lo coloque, prácticamente, al
inicio de su evangelio.
